Islam dan Sains -Part 3 (Tidak Malu)

Wahai sahabat-sahabat yang beragama. Amat jelas bahawa Sains datang dari kajian, penyelidikan & pengiraan yang amat teliti. Ianya hasil dari ribuan kegagalan experiment, tercipta dari kerahan fizikal dan minda para saintis, serta sifat tidak berputus asa mereka memungkinkan kita melihat pelbagai kehebatan teknologi pada masa sekarang.

Masalah paling kritikal dalam agama adalah penganutnya meyakini segala-galanya ada termaktub dalam kitab suci mereka. Ini termasuklah persoalan astronomi, big bang, struktur DNA, atom, penciptaan manusia dan lain-lain.

Yang lucunya, apabila ahli Sains menjumpai sesuatu penemuan ilmiah, dengan segera para ulama kontemporari  mencari ayat-ayat dalam kitab suci yang boleh dipadankan dengan penemuan tersebut. Sering kali ayat yang mereka petik tidak tepat, terlalu luas maknanya atau langsung tiada kena mengena dengan topik Sains yang dibincangkan.

Para cendekiawan agama akan bertungkus lumus menyamakan tafsiran ayat-ayat suci mereka dengan Sains sehingga ayat yang mudah difahami (mengikut standard mentaliti masyarakat kuno padang pasir) menjadi kompleks lantaran tafsiran mereka.

Dan yang lebih memalukan lagi, mereka mendabik dada seolah-olah merekalah yang menjumpai penemuan Sains tersebut. Mereka menjaja kesana kemari penemuan itu serta menggembar-gemburkan persamaannya dengan petikan ayat dari kitab suci mereka. Tanpa segan silu juga mereka menghebahkannya ke dalam internet, buku, suratkhabar, majalah dan lain-lain. Hilang kisah para saintis, ditutupi dengan kisah keajaiban kitab mereka.

Namun realiti tetap kukuh berdiri. Hasil dari usaha para saintis seluruh dunia, kini kita boleh terbang ke udara melawat negara-negara yang jauh, boleh menyelam ke dasar laut mengkaji hidupan-hidupan di sana, mampu tinggal di dalam bangunan kukuh yang mencecah awan dan pelbagai lagi.

Hasil dari keringat para saintis ini juga ubat-ubatan bagi pelbagai penyakit merbahaya seperti malaria, kusta, barah dan lain-lain dapat diciptakan. Dan pada hari ini, hampir semua perkara dan benda di sekeliling kita datang dari penemuan sains.

Golongan beragama memperlecehkan sains. Namun tanpa segan silu, mereka menaiki kenderaaan yang tercipta dari Sains, menggunakan telefon pintar yang datang dari Sains, menonton TV dan melayari internet yang terhasil dari ilmu Sains, mendapat ubat, rawatan, kelahiran dan kematian di hospital yang menggunakan 100% ilmu Sains perubatan dan pelbagai lagi.

Adakah mereka tidak tahu malu? Atau mereka terlalu ego? Atau mereka sememangnya mempunyai hati yang tertutup dan minda yang beku sehingga tidak dapat berfikir walaupun sejenak?
 

Walsciencea'lam..

.

Islam dan Sains- part 2

Sejak 100 tahun kebelakangan ini, ilmu Sains telah berkembang pesat dari semua segi termasuk biologi, kimia, astronomi, kuantum fizik, termasuk sains kemanusiaan seperti psikologi, antropologi dan sebagainya. Penemuan yang baru sentiasa menjelaskan penemuan sebelumnya malah ada yang menggantikan penemuan sebelumnya.

Kitab-kitab suci yang ditulis ribuan tahun dahulu tidak mempunyai 'Sains' dalam erti kata yang sebenar. Yang ada di dalamnya hanya bayangan budaya, common sense masyarakat tersebut serta kisah-kisah rakyat atau kisah dongeng mereka. Amat sedih apabila manusia yang lahir pada zaman teknologi meyakini kisah-kisah yang tidak masuk akal seperti ular bercakap, manusia hidup dalam perut ikan, bahtera yang memuatkan billion jenis haiwan berpasang-pasangan, lautan terbelah dua dan macam-macam lagi.

Jika kita mengkaji dari sudut antropologi, kita akan dapati kebanyakkan kisah-kisah ajaib di dalam kitab-kitab suci sudah tertulis di artifak-artifak tamadun kuno seperti tamadun Sumeria, Mesir kuno, Babylon dan lain-lain. Kisah-kisah ini kemudian diadaptasi oleh kaum Yahudi kuno (Semite) ke dalam kitab-kitab mereka. Namun mereka telah mengubah beberapa perkara mengikut ideologi mereka. Sebagai contoh bilangan tuhan yang ramai ditukar menjadi satu tuhan (Yahweh) dan dewa tamadun tersebut diubah menjadi karekter yang buruk. Contohnya dewa ular sembahan masyarakat Babylon ditulis sebagai iblis yang menyamar untuk menipu Adam dan Hawa.

Lantaran itu terdapat banyak percanggahan antara agama dan Sains. Dalam siri artikal kali ini kita akan ambil 2 ayat dari al-Quran sebagai kajian. Ayat tersebut adalah:

Dan dihimpunkan bagi Nabi Sulaiman bala tenteranya, dari jin dan manusia serta burung; lalu mereka dijaga serta diatur keadaan dan perjalanan masing-masing.
(An-Naml 27:17)

(Maralah angkatan itu) hingga apabila mereka sampai ke "Waadin-Naml", berkatalah seekor semut: "Wahai sekalian semut, masuklah ke sarang kamu masing-masing, jangan Sulaiman dan tenteranya memijak serta membinasakan kamu, sedang mereka tidak menyedari".
(An-Naml 27:18)

Daripada ayat di atas, beberapa point dapat disenaraikan seperti:

1. Semut dapat mengesan segerombolan tentera berjalan ke arah mereka.
2. Semut tahu yang memijak itu membinasakan mereka. Jadi ia memahami konsep nikmat dan sakit.
3. Semut tahu nama Sulaiman dan statusnya sebagai ketua gerombolan itu.
4. Semut faham konsep 'sengaja' dan 'tidak sengaja' bila ia mengatakan "sedang mereka tidak menyedari".
5. Semut boleh berkata-kata.

Banyak percanggahan antara ayat ini dengan Sains (Entomologi). Dalam ayat ini seolah-olah menyatakan serangga itu mempunyai daya intelek seperti manusia. Sedangkan kajian menunjukkan sebaliknya. Semut dan serangga-serangga lain mempunyai saiz otak yang sangat kecil dan tidak cukup untuk membuatkan mereka berfikir secara insaniah seperti mengenal nama dan memahami konsep seperti 'sengaja' & 'tidak sengaja'.

Kajian juga menunjukkan semut berkomunikasi dengan mengesel anggota badan hingga mengeluarkan bunyi-bunyian. Jadi adalah salah jika mengatakan semut itu berkata-kata. Andai perkataan berkata (قالت) itu sekadar kiasan (bahasa isyarat/ berkomunikasi/ dan lain-lain), tetap ia meragukan kerana kata-kata yang dituturkan itu mempunyai ciri psikologi seperti manusia.

Cubalah anda berjalan menuju ke satu kumpulan semut dan lihat sendiri samada mereka akan lari atau tidak. Tindakan semut adalah berdasarkan naluri haiwan dan tak lebih dari itu.

Hujah kedua para cendekiawan Islam adalah perkataan semut dalam ayat di atas adalah bersifat feminine atau muannas. Ini bermaksud semut itu semua adalah semut betina. Sememangnya Sains telah membuktikan koloni semut dipenuhi dengan semut betina.

Hujah ini adalah amat rapuh sekali. Sememangnya dalam bahasa arab setiap benda boleh dikategorikan kepada 2 iaitu feminine (muannas -مُؤَنَّث) atau maskulin (muzakkar- مُذَكَّر) . Perkataan semut sememangnya jatuh dalam kategori muannas yang menyebabkan semua kata nama (noun) dan kata kerja (verb) menjadi muannas. Ini adalah asas tatabahasa bahasa arab yang diguna pakai sejak berkurun lamanya.

Sebagai contoh, dalam bahasa arab burung merpati dikategorikan sebagai muannas tanpa mengira jantina. Matahari pula dikategori sebagai muzakkar.

Kesimpulan: Ayat ini sebenarnya amat jelas dan telus. Ia serupa dengan kisah-kisah dongeng lain yang menceritakan haiwan-haiwan pandai bercakap dan faham bahasa manusia. Dalam budaya kita pun ada kisah rakyat seperti ini seperti Hikayat Sang Kancil, Hikayat Sang Belang, dan lain-lain. Cendekiawan Islam sentiasa cuba mencari persamaan antara al-Quran dan Sains hinggakan ayat yang ringkas pun dirumitkan supaya kelihatan seolah-olah keajaiban dari tuhan.

Jikalau tuhan betul-betul mahu menunjukkan Sains, pasti ia mampu mewahyukan ayat yang lebih jelas dan tiada keraguan seperti 'bumi itu bulat' atau 'tumbuhan mengeluarkan oksigen buat manusia'. Paling kurang pun ia akan mengajar manusia tentang kelebihan mendidihkan air sebelum minum. Namun yang pasti, penerangan tentang air mendidih di dalam al-Quran hanya untuk dituangkan atas kepala ahli neraka yang tidak berdaya.

Islam dan Sains- part 1

Perdebatan antara Muslim dan Atheist selalunya tidak ada penghujung. Hujah para Atheist adalah berdasarkan penemuan Sains yang terbaru. Manakala hujah Muslim berdasarkan kitab al-Quran. Ringkasannya Atheist mengkaji Sains dan kemudian membuat kesimpulan. Berbeza dengan Muslim yang membuat kesimpulan dahulu berdasarkan al-Quran dan kemudian baru mencari bukti Sains yang menyokong kesimpulan itu.

Keyakinan umat Islam terhadap al-Quran sangat tebal, membuta-tuli, dan tanpa ada sedikit sangsi atau was-was. Ini menyebabkan fikiran mereka tertutup terus dari melihat mengikut kaca-mata Sains. Yang lucunya, apabila mereka berjumpa ayat al-Quran yang seolah-olah menepati dengan penemuan Sains, mereka mengelarkan ini Mukjizat al-Quran.

Jika dikaji ayat-ayat al-Quran yang kononnya menyentuh tentang Sains adalah kabur dan boleh ditafsirkan dengan pelbagai makna. Para cendekiawan Islam akan mengembar-gemburkan tafsiran yang tampak saintifik dan tutup mata kepada kemungkinan tafsiran yang lain. Di dalam istilah psikologi dipanggil "confirmation bias" iaitu menyokong sesuatu yang menguatkan pegangan mereka dan buat-buat tak nampak sesuatu yang membangkang pendapat mereka.

Jadi dalam siri topik "Islam dan Sains", kami akan kupas satu persatu ayat Quran yang kononnya menyentuh soal Sains. Jom kita mulakan!

Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya. Dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda yang hidup. Maka mengapa mereka tidak mahu beriman?
(Al-Anbiyaa' 21:30)

Kaum Muslim mengaitkan ayat di atas dengan teori Big Bang. Ayat tersebut menyatakan langit dan bumi dahulunya bersatu, kemudian Allah memisahan kedua-duanya. Padahal mengikut Sains, planet bumi itu adalah sebahagian dari langit. Ia tidak pernah terpisah dari langit.

Dan Dia lah (Tuhan) yang telah menjadikan malam dan siang, serta matahari dan bulan; tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edaran masing-masing. (Al-Anbiyaa' 21:33)

Cendekiawan Islam seperti Dr. Zakir Naik mengatakan bahawa Al-Quran yang turun 1400 tahun dahulu telah tertulis yang matahari beredar mengikut paksi mengelilingi galaksi  tersendiri. Hal ini hanya diketahui para Saintis pada zaman sekarang. Bukankah ini suatu mukjizat?

Tidak, ia bukan mukjizat! Ayat di atas terang-terang menceritakan tentang perubahan siang dan malam. Masyarakat pada zaman dahulu secara umumnya memang mempercayai bulan dan matahari beredar mengelilingi bumi. Bagi mereka itulah punca terjadinya siang dan malam. Al-Quran yang ditulis oleh kaum dari padang pasir ini juga tidak terkecuali.

Sains membuktikan ini tidak benar sama sekali. Bermula dari teori Nicolaus Copernicus (dan kemudiannya disokong oleh Galileo), bumilah yang berputar mengelilingi matahari hingga terjadinya siang dan malam. Bulan sememangnya berputar dan beredar mengelilingi bumi.

Peredaran bulan pula telah diketahui sejak zaman kuno lagi (sebelum Islam). Peredaran bulan dijadikan asas kalender & navigasi perjalanan masyarakat dahulu.

Kesimpulannya, ayat di atas tidak menyentuh tentang peredaran matahari mengilingi galaksi. Ayat diatas sebenarnya menyatakan peredaran matahari menyebabkan siang dan malam. Ia adalah satu kesilapan yang besar dan pastinya bukan suatu mukjizat.

Dan langit itu Kami dirikan dengan kekuasaan Kami (dalam bentuk binaan yang kukuh rapi). Dan sesungguhnya Kami adalah mempunyai kekuasaan yang luas tidak terhingga.
(Adz-Dzaariyaat 51:47)

Pada tahun 1925, ahli astronomi Amerika yang bernama Edwin Hubble, membentangkan bukti hasil kajiannya bahawa semua galaksi semakin menjauhi antara satu sama lain, yang membayangkan alam semesta ini sedang mengembang. Pengembangan alam semesta kini diiktiraf sebagai fakta sains.

Cendekiawan Islam mula mencari bukti di dalam Quran dan berjumpa dengan ayat di atas. Dengan segera mereka mengatakan bahawa fakta ini telah tertulis dalam al-Quran sejak 1400 tahun yang lalu.

Jika kita perhatikan ayat di atas hanya menyatakan tentang kekuasaan tuhan yang luas tidak terhingga. Ia tidak menyentuh tentang alam semesta semakin mengembang atau galaksi semakin bergerak menjauh. Ada pula ulama yang cuba mentafsirkan perkataan 'luas' (موسعون) sebagai 'mengembang'. Namun dalam kontek ayat tersebut, perkataan 'lamūsiʿūn' bukan disifatkan kepada langit. Ia disifatkan kepada tuhan, lalu bermaksud 'kekuasaan tuhan yang luas tidak terhingga'.

Bersambung ke part-2.